Berrios, G.E. 2008: La ansiedad y los trastornos asociados. En Fondo de Cultura Economica (Ed). Historia de los sintomas de los trastornos mentales (págs. 351-357). México.
Fontcuberta, J. 2010: A través del espejo. Madrid, LaOficina.
Le stade du miroir
El psiquiatra Jaques lacan, estudió la etapa en la que el niño comienza a identificar su reflejo. La llamó “fase del espejo”, en francés "Le stade du miroir".
Cuando el lactante observa y se reconoce mostrará un expresión de júbilo, según Lacan. El niño hasta ese momento solo había podido observar su cuerpo por partes, no como un totalidad y cuando mira al espejo ve un todo.
El niño poco a poco va reconociendose mas facilmente en los espejos. Cuando crece llega un momento en el que esto no supone ningun problema para el, se contempla en el espejo y no duda en ningun momento que esa persona que se encuentra al otro lado es el, sin nungun tipo de distorsion. Entonces ¿cuando una persona deja de reconocerse realmente en el espejo y comienza a ver algo que no esta ahi? Y ¿cuales son las causas?
La prueba del espejo
Muchas personas ponen en la jaula de sus pájaros un espejo, para que este no se sienta solo.
La prueba del espejo fue desarrollada por Gordon Gallup Jr en 1970, para medir si un animal puede reconocerse en un espejo o no. Se marcaba al animal con un tinte inodoro y se observaba si al enfrentarse al espejo reconocía que esta se encontraba en su propio cuerpo.
Los chimpancés, orangutanes, delfines, elefantes y el ser humano, son algunos de los animales que han pasado la prueba.
La prueba del espejo fue desarrollada por Gordon Gallup Jr en 1970, para medir si un animal puede reconocerse en un espejo o no. Se marcaba al animal con un tinte inodoro y se observaba si al enfrentarse al espejo reconocía que esta se encontraba en su propio cuerpo.
Los chimpancés, orangutanes, delfines, elefantes y el ser humano, son algunos de los animales que han pasado la prueba.
Espejo en el arte
En 1529 Lukas Furtenagel retrató al pintor Hans Burgkmair y su esposa Anna. Ella esta sujetando un espejo con su mano derecha y en el marco del espejo hay una leyenda que reza “Conócete a ti mismo”.
En una obra de Pieter Brueghel el Viejo podemos ver al fondo un hombre mirándose en un espejo. Debajo del cuadro la leyenda reza “Nadie se conoce a is mismo”(Niemat en kent he selve).
En el famoso libro de la escritora britanica J.K.Rowling, Harry Potter y la Piedra Filosofal, aparece el llamado Espejo de Oesed. Este espejo mostraba el más profundo deseo de la persona que se miraba en el. En el libro podemos ver como Harry, mirándose en él, ve a sus padres fallecidos a su lado.
Alicia, en Alicia a traves del espejo, contempla el mundo de los adultos no como la realidad, si no como una “inversión” de esta. “Cuando Alicia pasó frente al espejo, un mundo completamente nuevo se reveló ante ella, escarabajos con malas actitudes, Patachunta y Patachún, gatos sonrientes, lirios tigrados parlantes y mucho más. Los espejos también tienen poderes especiales en el mundo real, especialmente en manos de un astrónomo”.
El reflejo del alma
A los espejos se les ha atribuido todo tipo de simbología. Antiguamente, se creía que el reflejo, lo que veíamos en él era el alma de las personas. Por ello los vampiros no se reflejaban.
Si es el reflejo de NUESTRO alma, ¿lo que veamos en él no será del todo fiel a la realidad?
Si es el reflejo de NUESTRO alma, ¿lo que veamos en él no será del todo fiel a la realidad?
Instalación
Ahora debería explicar en que consiste mi instalación.
Una persona, bueno su cabeza solamente, se mira al espejo. Pero no es un espejo normal, si no que son muchos espejos unidos entre si, cada uno con distinto aumento. Esto provoca que la imagen de la escultura reflejada en ellos se deforme completemente.
En la instalacion estan representado dos puntos de vista. uno de ellos es el del sujeto que sufre de Trastorno Dismórfico Corporal. Cuando miramos en los espejos y vemos reflejada la escultura en ellos, estamos viendo algo similar a lo que los pacientes ven cuando se miran a un espejo.
Por otro lado, si miramos solo la escultura, podremos ponernos en el punto de vista del resto. La gente cuando, al mirar a esa persona, no ve nada diferente de lo normal. Una cara perfectamente compuesta. Ningún fallo aparente.
Una persona, bueno su cabeza solamente, se mira al espejo. Pero no es un espejo normal, si no que son muchos espejos unidos entre si, cada uno con distinto aumento. Esto provoca que la imagen de la escultura reflejada en ellos se deforme completemente.
En la instalacion estan representado dos puntos de vista. uno de ellos es el del sujeto que sufre de Trastorno Dismórfico Corporal. Cuando miramos en los espejos y vemos reflejada la escultura en ellos, estamos viendo algo similar a lo que los pacientes ven cuando se miran a un espejo.
Por otro lado, si miramos solo la escultura, podremos ponernos en el punto de vista del resto. La gente cuando, al mirar a esa persona, no ve nada diferente de lo normal. Una cara perfectamente compuesta. Ningún fallo aparente.
Como Quasimodo
Existen otras dos formas de llamarlo:
"Complejo de Tersites", refiriendose al hombre más feo de Troya. Homero habla de él en la Ilíada y la Odisea.
"Complejo de Quasimodo", refiriendose al personaje de la obra de Victor Hugo, "Nuestra señora de París".
Estos términos en realidad hacen referencia al sentimiento del paciente frente a si mismo, a como se ve exteriormente. Pero no describen la realidad. Las personas que padecen este trastorno no tienen deformidad. Son personas normales, sin ningún tipo de problema externo. Todo está en su cabeza. Pero su cerebro funciona perfectamente. El problema llega en la procesación de los detalles visuales.
Quasimodo vivió toda su vida dentro del campanario, alejado de las personas, sin interacciones sociales. Este es una de los efectos de esta enfermedad en la persona. Se excluyen socialmente ya que tienen miedo de salir a la calle y que la gente les mire, vean como son, su "fealdad".
"Complejo de Tersites", refiriendose al hombre más feo de Troya. Homero habla de él en la Ilíada y la Odisea.
"Complejo de Quasimodo", refiriendose al personaje de la obra de Victor Hugo, "Nuestra señora de París".
Estos términos en realidad hacen referencia al sentimiento del paciente frente a si mismo, a como se ve exteriormente. Pero no describen la realidad. Las personas que padecen este trastorno no tienen deformidad. Son personas normales, sin ningún tipo de problema externo. Todo está en su cabeza. Pero su cerebro funciona perfectamente. El problema llega en la procesación de los detalles visuales.
Quasimodo vivió toda su vida dentro del campanario, alejado de las personas, sin interacciones sociales. Este es una de los efectos de esta enfermedad en la persona. Se excluyen socialmente ya que tienen miedo de salir a la calle y que la gente les mire, vean como son, su "fealdad".
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